Arbeideren er sin l�nn verdt
Biskopen i Agder har gått ut i mot Svein-Magne Pedersen fordi han ber om testamentariske gaver, og fordi han driver en forbønnstelefon som koster penger. Ifølge Biskopen er det ikke riktig å koble forbønn med kommersiell virksomhet.
Nå skal ikke jeg forsvare Svein-Magne, det gjør han best selv:
- Kritikken skyldes jantelov
Jeg er mer interessert i hva dette sier om kristen-Norge.
Olav Skjevesland er lønnet av staten, og det er lett å finne argumenter for hvordan det kan bære galt av sted. Du kan også argumentere for at Skjevesland sitter i glasshus - han har det han trenger, og kritiserer en virkelighet han neppe har prøvd.
Hva er så grunnen til at Pedersen gjør det han gjør?
Jo, foruten at han forstår markedet - om det ikke var interesse for det han gjør, måtte han ha forandret på metoden. Jeg har også lagt merke til en økende tendens i Magazinet at helbredelsforkynnere jeg aldri har hørt om annonserer sine tjenester…
Men jeg mener hovedpoenget er at det er mangel på forståelse for at en arbeider er sin lønn verdt. Innen pinsebevegelsen har det tradisjonelt vært vanskelig å overleve som forkynner. Om du blir pastor blir det straks bedre, men reisende forkynnere har hatt det veldig trangt. Jeg vet ikke hvordan det er nå, men la merke til en av de andre bloggerne jeg har på blogger-siden (han er ikke pinsevenn). Han har prisen på foredrag tilgjengelig på en av sine websider, og jeg syntes den var veldig lav. Han må jammen subsidiere det der med en annen jobb, ellers kan han ikke overleve!
Åge Åleskjær fortalte nylig på et seminar hva han tjente i året i begynnelsen når han reiste rundt som predikant. Jeg tror det lønte seg veldig godt økonomisk for han å bli pastor. Nå var han ganske populær som forkynner, så jeg kan ikke forestille meg hvor ille det kan ha vært for andre.
Dere som har litt peiling på hvordan tingene er nå, hvordan lever forkynnere i de forskjellige kirkesamfunnene? Knut, hvordan er det i pinsebevegelsen? Jeg vet at innen Ungdom i Oppdrag må man leve i tro, det er ikke lønn fra organisasjonen. Nå skal jeg ikke argumentere over ALLE som er med på team og sånt, men hvor kommer ideen fra om at det SKAL være sånn?
Pedersen kan som sagt forsvare seg selv, men jeg forstår hvorfor han har søkt etter en annen løsning for finansiering av virksomheten.
October 2nd, 2003 at 9:10 am
Jeg har tenkt mye i den siste tiden på dette med lønn til evangelister - dvs. alle som ikke er forstandere i Pinsebevegelsen. De fleste av disse tar arbeid på kontor ol. i fellestiltakene og har forkynnertjensten ved siden av. Egentlig kunne de vært i annet arbeid - f. eks. som lærere i skolen, og hatt den samme eller kanskje større forkynnertjeneste ved siden av - fordi de hadde hatt mer penger til reiser osv.
Men det er ikke noe kultur for å betale penger til evangelister i Pinsebevegelsen - og dette er ødeleggende for hele bevegelsen. Jeg husker rundt 1980 da man ikke lenger rekrutterte til nye stillinger - men rådet de unge i menighetene til å gå inn i lønnet arbeid i samfunnet. man hadde et naivt håp om at det skulle komme vekst - vekkelse som man kalte det likevel. Men alt stagnerte.
Så kom OFK og de nye kristne sentrene )OKS) og ansatte nye evangelister hele tiden. Resultatet var at Pinsebevegelsen havnet i en bakevje mens de nye tiltakene grodde opp over hele landet.
Det er ikke forskjell på kristne bevegelser og tiltak i næringsliv og industri. Satser man ikke penger på å lønne folk, blir man utkonkurrert.
Et alternativ kunne vært å gått til staten og fått penger derfra. Dette har Evangeliesenteret gjort og lykkes med det.